Tafsiran Wahyu 7:1-17



Tafsiran Wahyu 7:1-17
victor th furima STh

WAWASAN KONTEKSTUAL TERHADAP 7:1-17
A. Pasal 7 membentuk waktu jeda (seperti halnya 10:1-11:13 antara sangkakala keenam dan ketujuh) antara meterai yang keenam dan pembukaan meterai ketujuh (lih.8:1). Berkaitan dengan pertanyaan tentang apa yang terjadi kepada orang percaya selama siklus penghakiman Allah atas orang-orang kafir. Meterai ketujuh menjadi sangkakala ketujuh,
B. Interlude ini berhubungan dengan dua kelompok orang percaya
1. Para 144.000 orang dari Dua Belas Suku di bumi (lih. ay 4)
2. Sejumlah besar yang tak terhitung dari suku bangsa di seluruh bumi yang kini di surga (lih. ay 9)
C. Allah bertindak dalam cara yang penuh kuasa, perlindungan, meyakinkan atas nama umat-Nya. Tidak ada perbedaan dalam Wahyu antara orang percaya Yahudi dan bukan Yahudi. Perbedaan rasial dalam PL sudah menjadi universal bagi orang percaya dan orang-orang yang tidak percaya.

7:1 "aku melihat empat malaikat berdiri pada keempat penjuru bumi dan mereka menahan keempat angin bumi" Dalam angka simbolisme PL, empat merujuk ke seluruh bumi (lih. Yes. 11:12; Yer. 49:36; Dan. 7:2; Zak. 1:8; 6:1,5; Mat. 24:31). Ada beberapa interpretasi dari keempat angin: (1) Para rabi melihat angin triwulanan sebagai jahat (lih.Kisah 27:14); (2) beberapa merujuk kepada angin jahat atau mungkin penghakiman dari Allah Yer. 49:36 dan Dan. 7:2; dan (3) beberapa melihatnya sebagai acuan ke nomor empat di Zak. 1:8 dan 6:5, di mana empat penunggang kuda dan empat kereta adalah hamba Allah di seluruh dunia (lih.Mat. 24:31). q "supaya jangan ada angin bertiup di darat, atau di laut atau di pohon-pohon" Ini seperti 6:6 dan 8, menunjukkan penghakiman yang terbatas (lih.7:03; 9:4). 7:2 "melihat seorang malaikat lain muncul dari tempat matahari terbit" Timur (matahari) adalah symbol kehidupan, kesehatan, atau hari yang baru. q "Ia membawa meterai Allah yang hidup" Meterai Allah disebut lagi dalam 9:4 dan 14:1 dan mungkin 22:4. Meterai setan disebutkan di 13:16, 14:9, dan 20:4. Tujuan dari meterai ini adalah untuk mengidentifikasi umat Allah sehingga murka Allah tidak akan mempengaruhi mereka. Meterai setan mengidentifikasi orang, yang menjadi objek murka Allah. Dalam Wahyu "penderitaan" (yaitu, thlipsis) selalu orang tidak percaya menganiaya orang-orang percaya, sementara murka /kemarahan Allah (yaitu org_ atau thumos) selalu adalah penghakiman Allah atas orang-orang yang tidak percaya, supaya mereka bertobat dan berbalik kepada iman di dalam Kristus. Ini tujuan positif dari penghakiman yang dapat dilihat pada perjanjian kutuk / berkat dari Ul. 27-28. Ungkapan "Allah yang hidup" adalah permainan kata pada sebutan YHWH (lih.Kel 3:14; Maz. 42:4, 84:2, Mat. 16:16). Permainan kata yang sama ini sering ditemukan dalam sumpah Alkitab sebagi "Tuhan hidup”.
q "keempat malaikat yang ditugaskan untuk merusakkan bumi dan laut" Ini adalah AORIST PASSIVE INDICATIVE. Allah yang memegang kendali atas penghakiman di bumi dan orang-orang yang tidak percaya. Batas penghakiman-Nya memiliki dua tujuan: (1) bahwa orang percaya tidak akan terluka oleh karenanya dan (2) bahwa orang-orang yang tidak percaya dapat bertobat, memanggil nama-Nya, dan memberikan kemuliaan bagi nama-Nya (lih. 9:20-21; 14:6 - 7; 16:9,11, 21:7, 22:17).
7:3 "sebelum kami memeteraikan hamba-hamba Allah kami pada dahi mereka!" Ini merupakan acuan kepada Yeh. 9:4,6 (lih.Wahyu 9:4; 14:1). Kebalikan dari meterai ini adalah meterai setan, tanda binatang (lih.13:16,17; 14:9,11, 16:2, 19:20, 20:4).


Komentar